泰山奇石大院解说台湾石敢当立法

时间:2013年06月29日 来源:本站原创 作者:admin 点击:

台湾的石敢当有私立和公立两种。陈光安在《内埃村石敢当之调查))一文中,介绍了澎湖内垓村设立石敢当的仪式。私立石敢当系指凶祸的侵袭只影响到个人或一户家庭,除夕夜,用三片生肉祭拜,并选定农历正月某吉日清晨3至5时之间,由打石铺师傅念咒安置于家门前,主人需率家人随同祭拜。安设前,若是嵌于墙内者,须先埋入铁钉若干,祈求添丁发财。安设后,每月农历初一、十五与重大节日,主人家均需要祭拜。公设石敢当系指,若认为厉鬼横行凶祸绵延,造成数户人家,乃至聚落及村庄里的人多数遭遇不幸时,便由地方士绅或众议发起醵钱安置,安置时村中人家皆要准备酒肉或三牲前来祭拜,祈求驱邪纳福。每日都要上香,每月初一、十五和重大节日也须祭拜。若石敢当不幸倒塌,一般人不能随意碰触,需请道士择黄道吉日重新举行安置仪式。并不是所有的石匠师傅都可以制作和安置石敢当。在台湾金门,石头上刻写“石敢当”或“泰山石敢当”是有区别的。有一些比较小的石敢当上面只写“石敢当”三个字,不写“泰山石敢当”,这是因为当地的人认为,石敢当越大则法力越大,而且师傅做石敢当越大型的,越容易受到伤害,正因为如此,石敢当的大小不是随便可以定的,只有法力大的师傅才敢做大型的石敢当。

为了进一步增加石敢当的法力,人们还对石敢当采取了~些特殊的处理办法。在山东省泰安市石横二村,现在人们在制作泰山石敢当的时候,还要在夜间用鸡冠血,拌上白芷和朱砂,涂在刻字上,据说这样做,泰山石放当就更力口具有威力了。早在唐代时,就曾记载过专门为镇宅而配制的药方:“以白紫石之膏,加雄黄、朱砂、石硅,配为镇宅药。石函盛之,置中庭,以五色丝随埋之,深三尺。"同时,还有一个埋设石函的仪式。现今泰安石横镇二村制作“泰山石敢当”的方法,还有着唐代供奉仪式的遗风。

除上述除夕用三片生肉祭祀,每月初一、十五和重大节庆上香祭拜之外,有的地方还曾有过对石敢当进行礼拜的习俗。王成竹在写于上个世纪2 0年代的《关于石敢当》一文中,介绍了他的家乡福建安溪一带礼拜石敢当的习俗  “吾邑对于石敢当有一段风俗,就是乡社迎神之时,常有‘弄狮’之举。狮头以纸糊成,其身丈余,缝之以布,两人架之行。一人执狮头,一人当狮尾,可以自由蜿蜒舞弄。其所经之地,无论是土狮,石狮,石敢当……的位都好,皆要向其舞弄之而后去。此盖物见其类,而表示其亲热吧!”
所以说泰山石敢当的习俗在每个地方都是不同的,习俗文化博大精深,了解更多的文化详情咨询:http://www.taishanshi8.com/
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