泰山奇石大院夏经理分享汶川石碑的内容

时间:2013年06月18日 来源:本站原创 作者:admin 点击:

泰山奇石大院常年经营各种泰山奇石,夏经理对于泰山石的文化了解丰富,今天给大家分享的就是汶川县一块泰山石敢当碑文的内容。

早在上个世纪三四十年代,就有学者关注西南地区的石敢当。卫聚贤先生于上个世纪40年代前去川西的汶川县考察,发现了当地的石敢当上端多雕一兽头,从而得出结论认为石敢当是羌民狗图嗨的一个表象。他写道:

这次到汶川时,在路上看见人门口竖一石碑,碑上刻“泰山石敢当”五字,碑上端刻一兽头,兽为大口吐舌。……羌民区城人名此日“吞口”。言此神最灵,而且比一切神的神力为大。是以四川各地人奉此神最多。

(新都县)由桂湖公园至文庙一条马路两旁各有一碑,上端雕为狗头。但在峨眉县双福镇及泸县澜泥渡所见之吞口,其像凶恶,口张甚大,舌吐甚长,口中横衔一剑,而泸县澜泥渡的且有新近用鸡血洒在此碑上,并且有很多的鸡毛贴在碑上。回到重庆,在李子坝我们办公的旁边交通银行隔壁亦有此碑,上雕狮子头,舌不吐出,项下有两爪露出,下端刻为“泰山石不敢当”六个字。

……余疑此事与狗有关,我在新都县看见二吞口上为狗头,以此告常(任侠)先生,伊云在磁器口至歌乐山的道中一小村路旁,有一“泰山石敢当”,碑上雕一全身的狗伏在碑端。这种吞口固然鹿虎狮狗均有,但余以为原始是由狗的崇拜而来。

……我的结论是:羌民在古时以狗为图腾,后以狗为灵的神.故各地胜吞口,但已得罪了这个狗神,没有方法可以免祸,唯有大山上的石头可以堵挡得住。因为羌人原居四川,有时北过岷山的大山,但过山后多为汉人所征服,故汉人移居四川者,干吞口口中横穿一剑。有截杀义。又刻了“泰山石敢当”五字,而“大”字古音读为“太”,有人刻成“太山石敢当”,后人误为山东泰山的人名石敢当者可以镇邪,因刻成“泰山石敢当”了。
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