福建与山东两个中心区域的泰山石敢当

时间:2013年06月06日 来源:本站原创 作者:admin 点击:

根据历史起源和当代流传的情况,我们可以将福建和山东这两个地区确定为泰山石敢当信仰习俗的中心区域,其他地区以及海外的泰山石敢当习俗,或者受到中心区域信仰习俗的影响而产生,或者由于移民等原因而直接从中心区域传入.福建与山东两个泰山石敢当中心区域的形成,既有历史文化传承的原因,也受到了地理环
境因素的影响。

福建古称“闽,,,地处我国东南一隅。战国时期,福建为越人所居,因而有“闽越’’的称号。自三国之后,汉人逐渐入闽,汉、越文化出现交融,作为北方传统文化组成部分的许多习俗(如风水观念)在闽地生根。《史记·封禅书》中,记汉武帝灭两越(闽越、南越)后,“越人勇之乃言:‘越人俗鬼,而其祠皆见鬼,数有效。昔东瓯王敬鬼,寿百六十岁,后世怠慢,故衰耗.'乃令越巫立越祝祠,安台无坛。亦祠天神、上帝、百鬼,而以鸡卜。上信之,越祠鸡卜始用”。越人土俗尚鬼神的信仰氛围,使得汉人的鬼神崇拜等相关习俗自然容易进入闽地,并为越人所接受。上述历史文化背景,为石敢当信仰习俗在福建的产生和发展奠定了基础。

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