关于石大夫(泰山石敢当)信仰的传播范围

时间:2013年06月01日 来源:本站原创 作者:admin 点击:

关于石大夫信仰的传播范围,周郢先生在其文章中指出:“石大夫信仰最早起源于章丘(清初蒲松龄为章丘长申庄浆水庙撰《创修五圣祠碑记》,即述及“石大夫”事),而后传播至与章邑接壤的莱芜阳丘山(今属莱芜市羊里镇),进而又传至泰安东部乡村,而后于道光时期在祝山建起‘石大夫庙’。而在泰安其他乡镇均未发现类似庙宇,似说明石大夫在泰山的信仰传播仅限于东部地区。”后期人们对于‘石大夫’的信仰转变为‘泰山石敢当’。   

泰安市岱岳区祝阳镇的祝山碑文的撰写者赵孟班,为清代泰安学者,民国<重修泰安县志》卷八《人物》有传:孟班字冠英,谷家庄(今属泰安市岱岳区范镇)人,举人,聪慧嗜学,于书无所不读,所做古文辞及古风、七律,皆上承唐宋诸大家,书法尤名重一时,有《耘经耔史堂诗丈稿》。这篇“庙叙”的内容,吸收了万历《章丘县志》中关于石大夫的奇异传说,又证之以自身的灵验经历,使石大夫疗病医疾的功效更加神奇,较之前引王士祯等记述更易为人所接受。
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